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    百姓“服”衍圣公，刘信启却非常厌恶。

    开封被金军攻陷后，宋构南迁，当世的衍圣公孔端友还算有骨气，带着孔家人跟着宋构南迁了。

    刘信启来源于后世，知道元朝和清朝，异族统治九州大地的时候，“衍圣公”并没有发挥出他的“文人气节。”

    刘豫建立了伪齐政权，封孔端友的弟弟孔端操之子孔璠为衍圣公，主持曲阜（仙源县）孔庙祀事。

    他们的祖先孔子，乃是天下读书人敬仰崇拜的对象，被尊称为孔圣人，而各代朝廷为了笼络士人，都会对孔子的后代进行封赏。

    衍圣公毕竟不是孔圣人。

    因为接下来的土改，占着仙源八成耕地的孔家将是主要目标，而且孔家在兖州其他县也有大量的耕地。

    “盟主，您真的打算动孔府？”刘信昂有些犹豫：“若是动了孔府，会不会对我们兴汉盟今后的发展有影响？”

    七月三日，刘信启到达兖州州府所在瑕县。

    这个朝廷并不特指汉人朝廷。

    孔家的名头太过响亮，刘信昂不敢擅自做主，发信请示刘信启下一步该如何做。

    “识字人”跟“读书人”可是有本质区别的。

    这一世也一样。

    后世能写出《初进表文》和《上剃头奏稿》这种高端拍马屁文章的家族，“识时务”应该是融入血脉之中的。

    “先找他来谈谈吧，若是孔家能自觉配合土改，那自然皆大欢喜，我也不会找他衍圣公的事。若是不配合…”刘信启揉了揉眉间：“天王老子来了也没用。”

    圣人也是人，我刘信启可是“仙”！

    有系统作为金手指，这世上，没有人比刘信启更加硬气。

    (本章完)


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